martes, 29 de septiembre de 2009

"Morre outra adolescente logo de recibir a vacina do papiloma humano"


"Muerte por la vacuna VPH y el papel de los padres" ( Miguel Jara)



Con dos días de diferencia hemos tenido conocimiento de dos muertes de jóvenes por los posibles efectos secundarios de dos medicamentos especialmente “diseñados” para adolescentes. Las autoridades sanitarias suizas están analizando todas las pastillas anticonceptivas que contienen el principio activo drospirenona después de que una mujer de 21 años muriera a mediados de septiembre por una embolia pulmonar causada, aparentemente, por el anticonceptivo Yaz de Bayer Schering Pharma.
Por otra parte, hoy mismo también hemos sabido que una niña británica murió el pasado lunes tras recibir una dosis de la vacuna contra el virus del papiloma humano (VPH). Vuelve a repetirse el mismo protocolo que se desarrolló en España cuando se produjeron hace unos meses los graves casos de las niñas valencianas cuya salud estuvo en peligro tras su vacunación con el mismo preparado. Las autoridades han retirado el lote como medida de precaución. El lote, no han suspendido la vacunación con el fármaco. El director local del departamento de salud pública del Sistema Nacional de Salud británico (NHS) ha declarado que el fallecimiento se produjo
“poco después de que la niña recibiese la vacuna en la escuela” y que “no se puede establecer un vínculo entre el fallecimiento y la vacuna hasta que se conozcan todos los hechos y se lleve a cabo la autopsia”.
Habrá que estar atentos a cómo se desarrolla el caso. La marca de la vacuna que ha podido producir esta muerte es Cervarix, fabricada por la farmacéutica británica GlaxoSmithKline. Pero hay que tener en cuenta que el NHS ha participado en la promoción de la vacuna pues elaboró una estrategia para aumentar la aceptación de la misma. El NHS, a través de su departamento de Inmunización, dispone de un documento elaborado en 2007, titulado HPV attitudes and awareness (“Actitudes y conocimientos sobre el VPH”), en el que describe y segmenta a la población según su actitud ante la vacuna y argumenta cómo convencerla para que se inocule.
Un ejemplo obtenido de este texto que no tiene desperdicio y ustedes siguen leyendo si les apetece. Bajo el índice Attitudes towards new child vaccinations (Actitudes hacia nuevas vacunas para niños) se clasifica a los padres en tres categorías:
“Padres que confían: tienen fe en el médico de cabecera y en el NHS; Padres sumisos: están preocupados por los riesgos pero siguen al grupo [a los que confían]; y Padres resistentes: los que más se preocupan por los efectos secundarios”.
En otro apartado, bajo el título de “Discusión” el documento dice:
“Toda la historia [es decir, toda la información] sobre el HPV puede causar confusión y rechazo. Es mejor contar la historia sobre el cáncer de cuello del útero, es más significativa”.
Otro día seguiremos con el documento del gobierno británico, que se las trae. Por hoy recordarles que las niñas valencianas estuvieron afectadas por la otra marca de esta vacuna, Gardasil, fabricada por Merck. ¿Cómo se cerró el asunto? Pues se realizó un foro en Francia, en la Fundación Merieux, que reunió a expertos internacionales que afirmaron que los problemas de salud que sufrían las dos niñas de Valencia no estaban relacionados con la vacuna. Los ponentes sugirieron que las menores habían sufrido un “Síndrome de Conversión”, algo así como la histórica histeria. Vaya que las chicas o estaban locas o se lo hicieron. Sólo que el foro estaba patrocinado, entre otros, por los laboratorios fabricantes de estas vacunas.


lunes, 28 de septiembre de 2009

miércoles, 23 de septiembre de 2009

"As galiñas tamén toman o sol"

Teño necesidade de ir escribindo certas cousas que de cando en vez acuden a min dende un xa moi lonxano pasado, por medo a esquecelas. E é que quero contarlles aos meus nenos estas anécdotas, como parte do patrimonio inmaterial que me sinto obrigada a deixarlles en herdanza.
Hoxe falarei de galiñas. Sei que non é un grande animal, mais naquel tempo era un dos meus favoritos: por algo tiven unha galiña chamada Raúl que me seguía a todas partes!
Nas miñas tardes infantís da Terra Chá entretíñame en observar como as galiñas se tumbaban de lado e ían escarabellando na terra coa á que ficaba debaixo, para se acomodaren baixo os raios do tímido sol alvarego. E é que a miña non é unha terra sollía, senón que son moitos os días de verán nos que a néboa é espesa, e moitos os invernos de xeadas mañanceiras. A miña nai adoitaba dicir que non valía a pena mercar roupa de verán, para tres ou catro días de verdadeiro calor que ía...
O caso é que as galiñas aproveitaban calquera raiola de sol e ían alternando de lado, agrandando o buraco feito na tarde anterior; moitas pitas a facer cadanseu buraco na terra para poder mellor conxugar o frescor da terra coa quentura do sol, convertían o terreo nunha paisaxe case lunar . Adurmiñadas, así estaban por algún tempo, quen sabe se cociñando o ovo do día ou soñando coa próxima niñada.
Boto de menos a sensación de axexar a sesta das galiñas!!!
Que gozoso tamén ver por vez primeira á galiña seguida polos pitiños -sete, oito ou nove-, nacidos de pouco, e escoitar aquel choqueo especial que só dirixen ás súas crías. A Madriña deitaba ás pitas chocas baixo dunha cesta, para que incubasen os ovos por algo máis de quince días, e non había un que eu non me achegase para comprobar a traveso dos seus buracos se xa saíran os pitiños.
E é que non había casa de aldea sen as súas sete ou oito pitas co seu galo, quen se comportaba non só coma reprodutor, senón como protector do grupo, proveedor de alimento e defensa. Moi orgulloso, ía escarabellando aquí e alí coas súas impoñentes garras, á procura dalgún verme, que logo ofrecía ás súas protexidas. Por suposto, non perdía ocasión para a conquista, e íalles cantaruxando algunhas cantigas de amor ás galiñas, por ver de conquerir os seus favores, anque non todas amosaban interese.
Todo harmonía ata a chegada do temible raposo, que se producía cando os da casa durmían a sesta e ficaba todo tranquilo. Só o cacarexo desesperado das galiñas e o ladrar do can anunciaba a chegada daquel ladrón, que sempre levaba a algunha malpocada, deixando un rego de plumas e sangue.
Ai que mundos aqueles onde as galiñas durmían a sesta e tomaban o sol!!!

sábado, 19 de septiembre de 2009

"La erótica del otoño"


LA ERÓTICA DEL OTOÑO

La belleza del otoño, en nada tiene que envidiar a la de la primavera, aunque la gama de colores sea diferente

“Los hombres piensan que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse” -Gabriel García Márquez-. Los prejuicios, las ideas erróneas, los mitos que pesan sobre el envejecimiento y que forman parte del imaginario colectivo, son importantes obstáculos para envejecer bien. Son ideas que están fuertemente instaladas en nuestra sociedad, y que los propios mayores se ven en la "obligación" de asumir ya que participan también de estos estereotipos culturales. Forman parte de estas ideas erróneas, el considerar a este período como de pasividad, de enfermedad, de estancamiento del conocimiento y de resignación.

Todo esto da lugar a actitudes negativas, ante el envejecimiento y un cierto conformismo ante una perspectiva de dejadez, negaciones, incapacidades y autoexclusiones. De todas ellas, la más asumida es la que atañe a la sexualidad. Estas ideas no surgen por casualidad y tienen que ver con una sociedad asentada sobre la productividad y el consumo, en donde las personas se dividen en activas y pasivas.

La influencia procreativista de la moral sexual judeo-cristiana de nuestra cultura, limita la sexualidad aceptada a las personas en edad de procrear, que generalmente coinciden con las activas. Quedan así fuera de concurso los niños y los ancianos. A los primeros se les niega, considerándolos “asexuados”. En los segundos la limitación forma parte de un rechazo general cultural por la vejez y todo lo que ella implica, como su proximidad con la muerte, otra de las dimensiones humanas últimamente más tabuizadas en nuestra cultura.

Una cultura en la que una estría en la piel es más preocupante que la insensibilidad de ésta
Otro factor importante en la vida sexual de los mayores en la sociedad occidental, es el modelo estético dominante. En ese modelo, sobran las arrugas, las canas, los "michelines", los pechos fláccidos, las calvicies. Y faltan no sé cuantas cosas más. Mantenerse "bello” o “bella" resulta un verdadero suplicio para quien no desiste ante tanta exigencia. Y el suplicio aumenta con la edad. La cirugía estética tiene mucho más éxito que la sexología, en una cultura en la que una estría en la piel es más preocupante que la insensibilidad de ésta.

Pero para la mujer, la estética física es mucho más estricta en general, contribuyendo, en un doloroso aspecto más, a la desigualdad entre hombres y mujeres. La estética masculina es mucho más permisiva con la edad. Las canas, por ejemplo, se consideran atractivas en el hombre.

En la mujer, los tintes se encargan de hacerlas desaparecer enseguida. En el cine, y sobre todo en las series televisivas, los galanes pasan a veces de los 50 años. Sus compañeras son casi siempre más jóvenes y por supuesto, casi ninguna aparenta más de 40 años. La represión sexual se acentúa así con la edad, sin perder ni un ápice su carácter discriminatorio con la mujer.

Las manifestaciones del prejuicio van desde la mención del " viejo verde" o la "vieja dama indigna", hasta la falta de respeto por la intimidad de nuestros mayores. Tampoco es ajena a esto, la molestia de los hijos cuando los padres forman o quieren formar nuevas parejas, como no es ajena, la influencia de los medios masivos de comunicación para que la juventud, belleza física y el vigor corporal parezcan ser los únicos valores que cuentan, y que muestran a los jóvenes como los únicos dueños de la sexualidad, del placer y goce sexual.

La “sed de piel” no desaparece hasta después de la muerte
Detrás de toda esta represión y de todas estas falacias están los mayores, que viven con la frustración de no poder expresar libremente una fuerte pulsión que no desaparece hasta después de la muerte, ni siquiera con la enfermedad, y que se concreta sobre todo en una intensa “sed de piel”. Necesidad de contacto, de roce, de caricias, de besos, de abrazos y de estrecha fusión, que han de bloquear más o menos conscientemente, si es que no la habían bloqueado ya, antes de ser mayores.

La sexualidad es una función del ser humano que está presente siempre. No se es asexuado por tener 80 años o cinco o veinticinco… La sexualidad es como un lenguaje, una forma de comunicación, que tiene que ver con el amor, con la ternura, con los afectos… mucho más que con lo meramente genital.

Es verdad que con la vejez ocurren ciertos fenómenos fisiológicos, que se encuadran en el proceso de sexuación normal de toda persona, que pueden producir una disminución de la capacidad eréctil y de la eyaculación en el hombre, y en la mujer, se puede producir una disminución en la lubricación de la vagina, debido a la disminución de la secreción de estrógenos, y un adelgazamiento de los tejidos de la misma y de los labios menores. Pero bastante menor de lo que se suele creer, a no ser que exista algún tipo de patología. Lo que afecta realmente a la vida sexual de nuestros mayores es la baja autoestima, el rechazo social y el efecto de las falacias.

Pero en todo caso, tanto en el hombre como en la mujer, no disminuye el deseo de comunicación, y la “sed de piel” suele estar intacta. Mientras que ese deseo exista, es posible la relación. Los cambios y limitaciones que van llegando con la edad pueden suplirse con la fantasía, capacidad para estimular y un concepto menos encorsetado y genitalizado de la sexualidad y de las relaciones sexuales, en definitiva, con la sabiduría del “ars amandi”.

La simbiosis sexualidad y vejez
La edad, lejos de ser una amenaza, puede ser una oportunidad para la sexualidad. Más tiempo, más experiencia, más tranquilidad y menor ansiedad de rendimiento. La jubilación puede ser el momento para vivir con más amplitud la sexualidad. La erótica del otoño puede ser tan enriquecedora o más que la de la juventud.

Y a su vez, la sexualidad puede ser una oportunidad para la vejez. Solo falta, que a los mayores se les deje de marginar sexualmente, y además que se les compense de todo lo que hasta ahora se les ha negado, con más conocimientos, más información y más apoyo. Que se espanten los “fantasmas” de las discapacidades sexuales ligadas a la vejez, y que las posibilidades amplias y variadas de la sexualidad, se enfaticen frente a los problemas y los “malos rollos”, que suelen ser los principales protagonistas de la escena, en la sexualidad que nos hemos empeñado en asignar a la vejez.

jueves, 17 de septiembre de 2009

lunes, 14 de septiembre de 2009

"Apañados estamos!"











Igual que Pepiño non quixo intervir nas eleccións americanas durante a campaña electoral ( ante a pregunta, díxolles aos periodistas que prefiría non opinar ata que se coñecesen os resultados, non fora ser que a súa opinión influíra decisivamente no electorado...), eu prefirín gardar silenzo sobre o tema do feísmo urbanístico galego ata que a temporada turística de verán rematou, por se os potenciais turistas lesen este blogue e decidisen cambiar de destino!

Porén, xa é boa hora que vos diga que o que dende esta marxe do Río se ve é simplemente horroroso; cada día que vou traballar e cruzo o incomparable pobo de Porriño, me pregunto que é o que veñen buscar á Galiza turistas procedentes, por exemplo, da Franza. No país veciño teñen pobos cuxa beleza non desafía, nin de lonxe, o máis bonito dos nosos, e dígoo con moita dor de corazón, que conste. Cómpre sermos obxectivos e recoñecermos primeiro os nosos erros para poderlles pór algún remedio, e eu adoito ser moi sinceira con respecto a unha das razóns polas que eu e a miña familia prefirimos retirarnos a este lado do Río.
E é que o planeamento urbanístico das nosas vilas e cidades ten sido tan caótico e estado tan suxeito aos intereses persoais e partidistas dalgúns individuos indesexables que esta nai patria pariu, que prácticamente non queda recuncho algún en todo o país que sexa medianamente recuperable para o bo gusto en termos estéticos e para a cualidade de vida en termos económicos e sociais. E é que calquera se pon agora a planificar digamos, Vigo!!! A densidade de poboación , e portanto de edificacións, cuxas características as fan totalmente inaxeitadas para o espazo que ocupan, fai que sexa imposible a estas alturas restituír a dignidade á máis poboada das nosas cidades. Que dicir de Lugo ou de Ourense e das últimas actuacións urbanísticas? E das nosas costas máis visitadas, as Rías Baixas? Atreveríase alguén a dicir que as vilas do Morrazo ou do Salnés son un exemplo de urbanismo? Que teñen de distinto, de propio ou que encanto encerran Cangas, Moaña, Sanxenxo ou O Grove? Moito cartel sobre os premios á excelencia turística que levan recibido e logo chega un alí e atópase cunha morea de formigón encostado contra o mar, de alturas imposíbeis e estética espantosa.
Calquera compatriota que teña viaxado algo terá que concordar á forza conmigo; non hai mellor perspectiva cá aquela que permite ver o bosque no seu conxunto, anque xa sabemos que hai árbores formidables polos que vale a pena adentrarse (aquí, o exemplo que todo galego pon, anque sexa do PP, é Allariz).

O peor desta morea de despropósitos encadeados é que estamos a vender o futuro dos que nos sucederán. Un territorio sen ordenar é un problema non só estético, senón fundamentalmente económico. Cómpre decidir cales son os usos que van ter os terreos e facilitar así a actividade económica. Por falta de espazos apropiados é que está a fuxir o capital empresarial cara a Portugal! Como se nos puideramos permitir este luxo! Por non falar do problema histórico da concentración parcelaria, que aínda non foi feita en moitos lugares (anque xa viría tarde) e que impediu e impide o desenvolvemento digno e sostible da actividade agraria. É desesperante ver como as mellores terras de producción, traballadas con tanto esforzo polos nosos pais e avós, se deixan de cultivar e se adican a plantacións forestais, apedrando os froitos do esforzo de tantos anos.

O amor pola terra é o que me fai ser tan crúa nas miñas opinións, anque a cotío me custe os desafectos dos meus compañeiros de traballo cando destes temas falamos. O que máis me dá que ver é o gosto e a aceptación que temos desenvolvido a respecto deste tema.

Hai a quen se lle enche a boca contraargumentando que se non fose un país fermoso non virían os de Madrid, cada ano, como veñen, a comer marisco e bañarse nas nosas praias. Se ese é o turismo que queremos atraer, apañados estamos!!!

domingo, 6 de septiembre de 2009

"Living with Michael Jackson: como Martin Basheer traizoou a Jackson"

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http://www.documaniatv.com/biografias/michael-jackson-living-with-michael-jackson-subitulos-espanol-video_cb7aea1b3.html

Este documental, emitido no 2003, ano en que o cantante tiña 44 anos e aínda vivía no seu rancho "Neverland" de Santa Bárbara, California. Parece ser que o periodista británico Martin Bashir (o mesmo que no seu día tiña entrevistado a Ladi Di) obtivo permiso para grabar e preguntar por todo aquilo que quixer, incluíndo os temas máis polémicos como o da cirurxía plástica ou os maltratos por parte do pai na infancia.

Durante as entrevistas realizadas, que foron levadas a cabo no período de oito meses, Michael Jackson confesa que recibe a nenos de todo o mundo na súa casa, para que disfruten do parque de atraccións que alí tiña montado, e que acolle na súa cama, no seu cuarto, aos nenos fillos de amigos. O periodista indaga máis sobre o tema e fai as súas propias valoracións ao respecto. Tamén fala da súa infancia nos Jackson 5, a súa relación cos irmáns, coas mulleres, cos nenos, cos seus fillos. O tema que máis o incomoda é o do seu cambio de aspecto. Un visiblemente tenso e nervoso Michael refuta as teorías que din que se operou innumerables veces e que aclarou a pel porque en realidade non quería ser negro. Di que padece vitíligo dende moi xove e que se operou só dúas veces.

No documental pódese ver a un home fráxil e inmaduro, presa fácil de quen só buscaba o seu diñeiro. Chama a atención a fraxilidade tanto física como psíquica, que contrasta moito coa fortaleza que transmitía nos escenarios.

Asimesmo, e aquí está a parte máis negativa, o periodista vai facendo valoracións tanto das respostas do artista sobre os aspectos da súa vida que se lle permite observar, e as valoracións non son todo o respectuosas e obxectivas que cabería agardar. Tamén parece ser que diante de Jackson facía uns comentarios e logo os que aparecían no documental eran outros. O propio equipo de Jackson grabou paralelamente as entrevistas e logo difundiunas para que se vise a falsidade do periodista. En "Take Two: The Footage You Never Were Meant To See", Bashir emite xuízos que se contradín co que finalmente incluíu no documental, e que verían máis de cincuenta millóns de espectadores.

Vale a pena velo (está subtitulado ao castelán) e logo ver Take Two (está en You Tube) para comprobar a deslealadade de Bashir, que marcou o principio da fin de Jackson. Hai quen acusa a Bashir de ter nas mans o sangue de Jackson, de ser o actor principal da súa destrucción, tanto psíquica como física. Certamente, o que é claro é que o periodista traizoou a Jackson, que confiaba en que abrir as portas da súa casa e da súa vida axudaría a limpar o seu nome.

Por certo, podedes asinar AQUI ( http://www.gopetition.com/petitions/fire-martin-bashir.html) unha petición para que Martin Bashir, o oportunista, sexa despedido de ABC News, onde traballa agora.

viernes, 4 de septiembre de 2009

"Permitidme tutearos, imbéciles" ( Arturo P. Reverte)


Cuadrilla de golfos apandadores, unos y otros. Refraneros casticistas analfabetos de la derecha. Demagogos iletrados de la izquierda. Presidente de este Gobierno. Ex presidente del otro. Jefe de la patética oposición. Secretarios generales de partidos nacionales o de partidos autonómicos. Ministros y ex ministros –aquí matizaré ministros y ministras– de Educación y Cultura. Consejeros varios. Etcétera. No quiero que acabe el mes sin mentaros –el tuteo es deliberado– a la madre. Y me refiero a la madre de todos cuantos habéis tenido en vuestras manos infames la enseñanza pública en los últimos veinte o treinta años. De cuantos hacéis posible que este autocomplaciente país de mierda sea un país de más mierda todavía. De vosotros, torpes irresponsables, que extirpasteis de las aulas el latín, el griego, la Historia, la Literatura, la Geografía, el análisis inteligente, la capacidad de leer y por tanto de comprender el mundo, ciencias incluidas. De quienes, por incompetencia y desvergüenza, sois culpables de que España figure entre los países más incultos de Europa, nuestros jóvenes carezcan de comprensión lectora, los colegios privados se distancien cada vez más de los públicos en calidad de enseñanza, y los alumnos estén por debajo de la media en todas las materias evaluadas. Pero lo peor no es eso. Lo que me hace hervir la sangre es vuestra arrogante impunidad, vuestra ausencia de autocrítica y vuestra cateta contumacia. Aquí, como de costumbre, nadie asume la culpa de nada. Hace menos de un mes, al publicarse los desoladores datos del informe Pisa 2006, a los meapilas del Pepé les faltó tiempo para echar la culpa de todo a la Logse de Maravall y Solana –que, es cierto, deberían ser ahorcados tras un juicio de Nuremberg cultural–, pasando por alto que durante dos legislaturas, o sea, ocho años de posterior gobierno, el amigo Ansar y sus secuaces se estuvieron tocando literalmente la flor en materia de Educación, destrozando la enseñanza pública en beneficio de la privada y permitiendo, a cambio de pasteleo electoral, que cada cacique de pueblo hiciera su negocio en diecisiete sistemas educativos distintos, ajenos unos a otros, con efectos devastadores en el País Vasco y Cataluña. Y en cuanto al Pesoe que ahora nos conduce a la Arcadia feliz, ahí están las reacciones oficiales, con una consejera de Educación de la Junta de Andalucía, por ejemplo, que tras veinte años de gobierno ininterrumpido en su feudo, donde la cultura roza el subdesarrollo, tiene la desfachatez de cargarle el muerto al «retraso histórico». O una ministra de Educación, la señora Cabrera, capaz de afirmar impávida que los datos están fuera de contexto, que los alumnos españoles funcionan de maravilla, que «el sistema educativo español no sólo lo hace bien, sino que lo hace muy bien» y que éste no ha fracasado porque «es capaz de responder a los retos que tiene la sociedad», entre ellos el de que «los jóvenes tienen su propio lenguaje: el chat y el sms». Con dos cojones. Pero lo mejor ha sido lo tuyo, presidente –recuérdame que te lo comente la próxima vez que vayas a hacerte una foto a la Real Academia Española–. Deslumbrante, lo juro, eso de que «lo que más determina la educación de cada generación es la educación de sus padres», aunque tampoco estuvo mal lo de «hemos tenido muchas generaciones en España con un bajo rendimiento educativo, fruto del país que tenemos». Dicho de otro modo, lumbrera: que después de dos mil años de Hispania grecorromana, de Quintiliano a Miguel Delibes pasando por Cervantes, Quevedo, Galdós, Clarín o Machado, la gente buena, la culta, la preparada, la que por fin va a sacar a España del hoyo, vendrá en los próximos años, al fin, gracias a futuros padres felizmente formados por tus ministros y ministras, tus Loes, tus educaciones para la ciudadanía, tu género y génera, tus pedagogos cantamañanas, tu falta de autoridad en las aulas, tu igualitarismo escolar en la mediocridad y falta de incentivo al esfuerzo, tus universitarios apáticos y tus alumnos de cuatro suspensos y tira p’alante. Pues la culpa de que ahora la cosa ande chunga, la causa de tanto disparate, descoordinación, confusión y agrafía, no la tenéis los políticos culturalmente planos. Niet. La tiene el bajo rendimiento educativo de Ortega y Gasset, Unamuno, Cajal, Menéndez Pidal, Manuel Seco, Julián Marías o Gregorio Salvador, o el de la gente que estudió bajo el franquismo: Juan Marsé, Muñoz Molina, Carmen Iglesias, José Manuel Sánchez Ron, Ignacio Bosque, Margarita Salas, Luis Mateo Díez, Álvaro Pombo, Francisco Rico y algunos otros analfabetos, padres o no, entre los que generacionalmente me incluyo. Qué miedo me dais algunos, rediós. En serio. Cuánto más peligro tiene un imbécil que un malvado.

jueves, 3 de septiembre de 2009

"Quen llo dera vivo!"


A nena facíase un novelo na escuridade das escaleiras que daban ós cuartos. Sentábase nunha delas, a que máis perto estaba da gateira (había sempre unha abertura para que os gatos puidesen acceder aos cuartos e manter controlada a poboación de ratos...), e fundía a súa cara entre as pernas dobradas, apretadas fortemente polos brazos. Choraba de rabia e insultábao en voz baixiña, usando as peores palabras. Soñaba con matalo algún día, utilizando algún método segredo, como engadirlle veleno dos ratos nas comidas, por exemplo. Imaxinábase así vencedora, e libre por fin da súa violencia verbal, das súas actitudes violentas e das súas reaccións desmesuradas cara a aquela nena que lle tiña pavor. Tamén así libraría á súa amadísima nai do dominio do monstro. Estaba segura que ela compartiría o seu segredo método para librárense del, así que non entendía por que recelaba tanto cando lle pedía que lle axudase. O argumento mil veces repetido de "É o teu pai!" non abondaba para convencela ou consolala.

Así foi medrando, e coas medras tamén veu vindo o valor para se lle enfrontar brevemente e liscar ás carreiras acto seguido, por medo a recibir algún golpe daquel pai cheo de ira e de incomprensión para a súa filla máis pequena, á que lle levaba cincuenta anos e concibira por erro.

A adolescencia da moza veu marcada polos silenzos e os resentementos. Ignoralo non sempre era suficiente así que tamén optaba por evitar a súa presenza. A cada vez maior decrepitude del non facía en maneira algunha que o corazón endurecido da rapaza se doese del, tanto era o odio acumulado.

Tiveron que chegar anos de madurez para quen, chegado o momento , foi capaz de ver que todas as actitudes humanas, ata as máis violentas, teñen unha razón de ser, e que quen agora maltrata ás veces foi maltratado con anterioridade. A rapariga fíxose muller, e a muller fíxose nai, e a nai visitaba frecuentemente ó vello para lle ofrecer compaña e consolo. Cociñaba os pratos favoritos do pai, que comían logo xuntos, facendo que a conversa serea e tranquila fose fluíndo. As engurras daquela pel encurtida polo tempo, os ollos chorosos e empequenecidos, e a soidade interminable abrandoulle de tal maneira o corazón á filla, que eran moitas as ocasións nas que agora se facía un novelo para chorar amargamente a soidade do pai.

O pai, agora morto, ven á súa mente en forma de lembranzas boas, e por anos a filla leva esquecido que unha vez sentiu tanta carraxe cara a el. Quen llo dera vivo!